Miért nevezik a maracuját a szenvedély gyümölcsének? Újabb marketingfogás?
A 'maracuja' szó angol fordítása meglehetősen sajátos: passion fruit. Ez annyit tesz: 'szenvedély gyümölcse'. Mi késztette a biológusokat, a tudomány embereit, hogy ezt a színes metaforát hivatalos névként fogadják el egy egész növénycsoport számára? Járjunk utána!
Próbáljunk logikusan érvelni
Az intuitív magyarázat magától adódik: a maracuja gyümölcsei olyan finomak, hogy ha egyszer megkóstolja, nehezen áll ellen az újabb kóstolásnak. Újra és újra kedve támad, mindenről megfeledkezve érezni a robbanékony ízt és a lédús hús illatát.
Vagy talán a maracuját, mint sok más trópusi gyümölcsöt, afrodiziákumnak tartják? Na, itt lenne igazán helyénvaló a 'szenvedély' szó. De nem, ezek csak népi hiedelmek, amelyeket sajnos a tudósok nem erősítettek meg (pedig ellenőrizték!).
A helyes választ megtalálhatja, ha elmélyed az etimológiai szótárakban, botanikai kézikönyvekben és a rég elfeledett történelmi összefoglalókban. Kiderül, hogy a 'szenvedély gyümölcse' elnevezéshez, amely több nyelvben is gyökeret vert, a keresztények tették hozzá a kezüket!
Az etimológia labirintusai
Most pedig mindent sorban.
Ezt mondják Önnek a biológusok:
A maracuja (passion fruit) – így nevezik a Passiflora nemzetség több kúszónövényfajának gyümölcsét. Ennek a nemzetségnek van egy másik neve is: Szenvedélyvirág. A Passiflora (Szenvedélyvirág) nemzetség összes liánja a Szenvedélyvirág-félék családjába tartozik.
Ezt mondják Önnek a történészek:
A XVI. században a Passiflora nemzetség növényei, amelyek akkor kizárólag a távoli Újvilág földjein nőttek, először kerültek Európa területére. Akkoriban korántsem a gyümölcseik miatt értékelték őket – hiszen azok nem bírták volna ki az ilyen hosszú szállítást. Nem, másról volt szó: a passiflorának lenyűgözően szép virágai vannak. Fényesek, egzotikusak, lenyűgözték az európaiak képzeletét, akik hozzászoktak a saját szélességi köreik visszafogott növényeihez. Először a vitéz utazók szárított formában hozták őket könyvek lapjai között, később, amikor az Óvilágba már magvakat is szállítottak, a helyi kertészek megpróbálták a trópusi liánokat üvegházakban termeszteni. Ritkán jutottak tovább a virágzásnál – az ilyen növények termesztéséhez különleges hozzáértés szükséges.
Érdemes megjegyezni, hogy akkoriban még nem létezett a 'passiflora' elnevezés. Ezeket a liánokat akkor granadillának nevezték (spanyol fordításban: 'kis gránátalma').
A 17. században egy csodálatos gránadillavirág képe került egy híres olasz katolikus, Giacomo Bosio kezébe. A hetedik évtizedét taposó pap más szemszögből tekintett rá, nem a szépséget, hanem a szimbolizmust látva meg. Inspirálódva Isten gondviselésének keresésétől a tengerentúli virágban, egy egész előadást szentelt ennek „Della Trionfante e Gloriosa Croce” címmel.
Dzsakomo Bószio munkájának fő tézise: a gránadilla virága Krisztus szenvedéseinek megtestesülése. A külső szirmok koronája a töviskoszorút szimbolizálja, a belső korona 72 porzószála pedig a rajta lévő tövisek számát. A bibék a szögek, amelyekkel a Megváltó kezét és lábát a keresztre szegezték, a porzók pedig az öt sebet, amelyek a testén maradtak. És még a levelek fonákján felfedezhető mirigyeket is Dzsakomo a Júdás által árulásáért kapott 30 ezüstpénz megtestesülésének tartotta.
Micsoda fantáziája volt ennek az öregembernek! Ez a történet talán egy újabb ok arra, hogy elgondolkodjunk: mindenki azt látja a körülötte lévő dolgokban, amit látni akar. Bárhogy is legyen, Dzsakomo testvér tisztelt ember volt, és a botanikusok hallgattak a véleményére, a liánok nemzetségét „passiflorának” nevezve el (lat. passio – szenvedés, és flos – virág).
Íme, mit mondanak erről a nyelvészek:
Sok nyelvben a „szenvedély” és a „szenvedés” szavak szorosan összefonódnak. Az oroszban is a „Krisztus szenvedései” a Megváltó szenvedését jelentik.
Az orosz szakirodalomban a „passiflora” kifejezés helyett a „sztrasztocvet” elnevezést használják. Ez a szó a latin passiflora tükörfordítása, vagyis szó szerinti fordítás. Amint látjuk, a „szenvedély” szó számos nyelvi határt és időbeli határt átlépett. Hiszen öt évszázadról van szó!
Térjünk vissza a jelenbe
„21. század gyermekei, elkezdődött az új évszázadotok”… A régi világ ajándékai, a katolikusok vallási fantáziái és a tisztelt biológusok szép metaforák iránti vonzódása mostanra nem többek régi legendáknál. De a fürge kereskedők továbbra is szeretik csábító nevekkel becsalogatni a vásárlókat. Így a maracuját gyakran „szenvedély gyümölcseként” prezentálják. Biztosan még „játékos hangulatot”, „desszert élvezetet” is ígérnek Önnek, és utalnak egy romantikus vacsora kellemes befejezésére. Nos, miért ne engedne ennek a gondolatmenetnek? Hiszen a maracuja mindenképpen egy rendkívül ízletes gyümölcs, lenyűgöző trópusi aromával, amelyet mindenkinek érdemes megkóstolnia!